?İnsan daha yüksek bir idrak mertebesine eriştiği vakit? diyordu, ?ne haramdan dem vurur, ne helalden. Ne cennet ister, ne cehennemden ürker. İmanın özüdür aslolan; şekli şemaili, kabuğu kisvesi değil.?

?İnsan daha yüksek bir idrak mertebesine eriştiği vakit? diyordu, ?ne haramdan dem vurur, ne helalden. Ne cennet ister, ne cehennemden ürker. İmanın özüdür aslolan; şekli şemaili, kabuğu kisvesi değil.?

?Yığınlar içindi kurallar; düşünmek istemeyip de başkalarından onların yerine düşünmesini bekleyen hazır lokmacılar için icat edilmişlerdi. ?Cahil bir köylü, senelerce mürekkep yalamış hocadan yahut yedi kez hacca gitmiş hacıdan çok daha yakın olabilir Allah?a? diyordu. ?Öyleyse, ya ne demeye paye vermeli ulemaya??

?Yığınlar içindi kurallar; düşünmek istemeyip de başkalarından onların yerine düşünmesini bekleyen hazır lokmacılar için icat edilmişlerdi. ?Cahil bir köylü, senelerce mürekkep yalamış hocadan yahut yedi kez hacca gitmiş hacıdan çok daha yakın olabilir Allah?a? diyordu. ?Öyleyse, ya ne demeye paye vermeli ulemaya??

Dua etmek, ilanı aşk etmek demekti, Yaradan?a olan sevdanı açık etmek. Aşkta korkuya yer yoktu, ya da çıkarcılığa. İnsan ki kâinatın gayesiydi, kıymetli ve kadimdi, ona hiçbir şey haram değildi. Öyleyse insan ne kaynayan kazanlardan çekinmeli, ne huriler beklemeliydi, çünkü cennet de cehennem de, azap da, sefa da yarın değil, şimdi; uzaklarda değil, buradaydı. ? Allah?tan korkmaya daha ne kadar devam edeceksiniz? Onu sevmek varken??

Dua etmek, ilanı aşk etmek demekti, Yaradan?a olan sevdanı açık etmek. Aşkta korkuya yer yoktu, ya da çıkarcılığa. İnsan ki kâinatın gayesiydi, kıymetli ve kadimdi, ona hiçbir şey haram değildi. Öyleyse insan ne kaynayan kazanlardan çekinmeli, ne huriler beklemeliydi, çünkü cennet de cehennem de, azap da, sefa da yarın değil, şimdi; uzaklarda değil, buradaydı. ? Allah?tan korkmaya daha ne kadar devam edeceksiniz? Onu sevmek varken??

Allah?ın semavi bir tahta kurulmuş bir kral, raca veya padişah olmadığını söyledi; günü geldiğinde cezalandırmak niyetiyle semadan bizi seyredip her günahımızı kaydetmiyordu. ? Allah tacir mi hesap tutsun? Niye baksın günahın sevabından fazla mı diye, elinde terazi mi tutar? Buysa oruç tutmana sebep, tutma. Buysa sana secde ettiren, etme. Allah kâtip değil ki deftere kaydetsin? Takvada sahtekâr olacağına, günahında samimi ol, daha iyi.?

? Sizin hudut çektiğiniz boydan ben çoktan geçtim gittim efendiler. Dur deseniz de durmam artık. Haram dedikleriniz bana helaldir. Sus deseniz de susamam artık.?

Öldüğümüzde ruhumuz durmaz ki. Devam eder seyrüseferine. Öyleyse ölüm yoktur. Kâinatın gayesi insandır. İnsanın gayesi öğrenmektir. Korkuyla, yasaklarla böcek gibi sinmek niye? Anlamadan. Sorgulamadan tekrarlamak niye? Aslolan Kuran?ın mânasına ermek ve kendinde âlemi, âlemde kendini keşfetmek. Belli bir mertebeye varanlar için herkese verilen kurallar geçerli değildir.?

Zanaatında ustalaşmak isteyen, yaptıklarını geride bırakmayı da bilmeli. Eserinden ziyadesiyle memnun olursan öğrenmeyi kesersin. ?Ben artık oldum? dersin. Oracıkta kalır, yerinde sayarsın. En iyisi her seferinde yeniden hevesle işe koyulmak, sil baştan.?